Titre : Re-bonjour à la Négritude: la question de
Titre : Re-bonjour à la Négritude: la question de la "race" dans un roman des années 90, L'impasse de Daniel Biyaoula Titre de la Revue : Présence francophone. [ Présence francoph.. ] , 2002 , vol. 58 MOUDILENO Lydie
University of
Pennsylvania
Type de document : PERIODIQUE Langue : français Cote INIST : 24382 Editeur :
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Centre d'étude des littératures d'expression française |
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Sherbrooke,
PQ |
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Canada |
Résumé : Bien qu'elle ait quelque peu disparu comme préoccupation centre de la récente fiction africaine, la question de la « race » ressurgit de manière étonnante dans le premier roman de Daniel Biyaoula, L'impasse . Publié en 1996, L'impasse expose, à travers les yeux d'un narrateur à la première personne, la nature névrotique du rapport qu'entretiennent certains sujets postcoloniaux à leur corps racialisé. Faisant du corps un site où se lisent les signes de l'aliénation ou de l'authenticité du sujet, le roman peut se lire comme une version contemporaine et originale de « l'expérience du noir » telle que Fanon l'analysait dans les pages de Peau noire, masques blancs , il y a presque un demi-siècle. Cet essai s'attache à montrer comment le discours de Biyaoula sur l'aliénation repose sur des archétypes littéraires de « l'Africain à Paris », en les replaçant dans le contexte des années 90.
Titre : Entre poétique et politique aimé césaire et la « négritude » Titre de la Revue : Sociétés contemporaines : (Paris). [ Soc. contemp. : (Paris). ] , 2001 , no 44 PROTEAU Laurence
Université de Picardie-Jules Verne, Centre de sociologie
européenne
Type de document : PERIODIQUE Langue : français Cote INIST : 26158 Editeur :
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L'Harmattan |
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Paris |
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France |
Résumé : L'affirmation d'une « identité nègre » en littérature, qui voit le jour dans les années trente à Paris, est indissociable, à la fois, de la domination coloniale, des représentations dominantes des peuples noirs et des modalités de reconnaissance propres au champ littéraire. Les nouveaux prétendants à l'entrée dans le champ littéraire n'étaient pas disposés, en raison de leur capital scolaire, à occuper la position mineure d'« écrivains-noirs » régionalistes et exotiques qui leur était désignée. Influencés par les mouvements de la « Renaissance noire » aux Etats-Unis, encouragés par la découverte occidentale de l'« art nègre » et par le développement de l'ethnologie, ils entreprirent d'inverser le stigmate attaché à « l'identité nègre ». Pour se distinguer dans le champ littéraire, ils inventèrent une Culture et une Civilisation « nègres » et tentèrent d'en démontrer à la fois l'originalité et l'universalité.
Titre : Mudimbe senghorien ? La négritude, la critique des évidences et la modernité dans l'oeuvre de V. Y. Mudimbe Titre de la Revue : Lettres romanes. [ Lett. romanes. ] , 2000 , vol. 54 , no 1-2 , pp. 115 - 135 [ 21 pages. ] KAVWAHIREHI Kasereka
Type de document : PERIODIQUE Langue : français Cote INIST : 23944 Editeur :
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Lettres romanes |
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Louvain-la-Neuve |
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Belgique |
Titre : Négritude,
créolité, métissage : Phénoménologie de la penséeultramarine Titre
de la Revue : Raison
présente. [ Raison présente.
] , 1999 , no 129 , pp. 3 - 31 [ 29 pages. ]
NEGRE F.
RFO
Type de document : PERIODIQUE Langue : français Cote INIST : 23321 Editeur :
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Nouvelles éditions rationalistes |
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Paris |
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France |
Résumé : Evoquant l'archéologie de la Négritude césairienne dans la littérature antillaise, et traçant la généalogie de la créolité dans le chaos-monde et le tout-monde, l'A. étudie le conflit entre la Négritude et la pensée caraïbe, entre la créolisation et l'afrocentrisme, qui définit le contexte complexe de la quête identitaire des ultramarins. Examinant la revendication d'une reconnaissance officielle de l'esclavage comme génocide, l'A. montre que le processus d'aliénation lié à l'idéologie identitaire et à la domination culturelle relève du paradoxe de l'anthropologie créole et du paradoxe de la mythologie du métissage comme métaphores du mélange et de l'hétérogénéité dynamique du Même et de l'Autre
Titre : RACISME, NEGRITUDE ET DIALOGUE INTERCULTUREL Titre de la Revue : REVUE NOUVELLE. [ Rev. nouv.. ] , 1997 , vol. 105 , no 2 , pp. 89 - 95 [ 7 pages. ] MUKENDI P.
CENTRE BRUXELLOIS D'ACTION INTERCULTURELLE (C.B.A.I.)
Type de document : PERIODIQUE Langue : FRANCAIS Cote INIST : 22746 Editeur :
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ARTEL |
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NAMUR |
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Résumé : Dans les années trente, le mouvement de la négritude, dont Léopold Sédar Senghor fut le principal théoricien, la brandit comme une affirmation identitaire, comme une revendication de fierté, celle d'être Nègre et d'en assumer tous les modes d'expression. Toutefois, Senghor s'appuie sur la notion de race noire pour en déduire les caractéristiques culturelles. La nature entrainerait la culture. Que faut-il en penser? En fait, la notion même de race est sans fondement objectif et la culture est de l'ordre du symbolique, elle est mouvement et création, elle est adaptation continuelle. Les Africains doivent inventer eux-mêmes leur entrée dans la modernité
itre : BONJOUR
ET ADIEU A LA NEGRITUDE ? : SENGHOR, DADIE, DONGALA ET L'AMERIQUE Titre
de la Revue : Présence
francophone. [ Présence francoph.. ] , 1997 , no 50
ANYINEFA K.
HAVERFORD COLLEGE
Type de document : PERIODIQUE Langue : Français Cote INIST : 24382 Editeur :
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CENTRE D'ETUDE DES LITTERATURES D'EXPRESSION FRANCAISE |
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SHERBROOKE,
PQ |
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Canada |
Résumé : Cet article étudie la représentation de l'Amérique dans la littérature francophone ; il conduit à la conclusion que cette image est tributaire du débat sur la Négritude, notamment si oui ou non l'Amérique noire devrait être prise en compte dans la construction de l'identité (noire) africaine
Titre : L'ETUDIAN NOIR, NEGRITUDE ET RACISME : CRITIQUE D'UNE CRITIQUE Titre de la Revue : ANTHROPOS : (FRIBOURG). [ Anthropos : (Fribg.). ] , 1996 , vol. 91 , no 1-3 , pp. 5 - 18 [ 14 pages. ] MULLER E. W.
Type de document : PERIODIQUE Langue : FRANCAIS Cote INIST : 25570 Editeur :
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PAULUS-VERLAG |
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FRIBOURG |
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Résumé : Dans le journal de 1935, « L'Etudiant Noir », il est dit que la négritude a évolué. On se demanda plus tard si le journal n'était pas lié au mouvement que Sartre avait défini en 1949 comme un racisme antiraciste. Entre 1978 et 1981, Stein considéra les arguments racistes dans la négritude, soit avec Césaire soit avec Senghor et traîta même ce dernier de nazi. L'A. tente de montrer que les idées fondamentales de la négritude étaient présentes dans « L'Etudiant Noir », et même antérieurement dans « La Race Nègre » et « The Review of the Black World », spécialement dans les articles de Paulette Nardal. Il montre aussi que dans la situation raciste de la période coloniale une attitude antiraciste ne pouvait échapper à la protection de l'estime de soi de l'élite noire mais il n'y avait aucun signe de nazisme
Titre : LES ESQUISSES SENEGALAISES DE L'ABBE BOILAT, OU LE NATIONALISME SANS LA NEGRITUDE Titre de la Revue : CAHIERS D'ETUDES AFRICAINES. [ Cah. étud. afr.. ] , 1995 , vol. 35 , no 4 , pp. 819 - 837 [ 19 pages. ] MOURALIS B.
UNIV. CERGY-PONTOISE
CENT. RECH. TEXTE/HISTOIRE
Type de document : PERIODIQUE Langue : FRANCAIS Cote INIST : 1972 Editeur :
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ECOLE PRATIQUE DES HAUTES ETUDES |
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PARIS |
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Résumé : Analyse des « Esquisses sénégalaises » de l'abbé Boilat qui apparaît comme tout autre chose qu'un texte « précurseur » susceptible de ne retenir que l'attention des historiens de la littérature. La personnalité de Boilat, son rôle pour implanter un enseignement secondaire au Sénégal et ses publications révèlent d'abord une cohérence politique : Boilat a compris que la situation coloniale n'apporte pas la prospérité aux pays qui la subissent et il propose de permettre l'accès des colonisés à une culture et à un système économique comparables à ceux qui existent alors dans la métropole. Cet assimilationnisme lui a été généralement reproché, au nom d'une vision différentialiste. Mais cette attitude correspond en fait à une position nationaliste qui croit à la possibilité d'un développement du Sénégal. Boilat occupe une place essentielle dans la production littéraire de l'Afrique occidentale. Parce qu'il croit que les Africains peuvent et doivent s'approprier la culture et les techniques de l'Europe, il n'éprouve pas le besoin d'affirmer un discours de valorisation de la culture africaine. Il est intéressant de le mettre en perspective avec les écrivains de la Négritude qui, un peu moins d'un siècle après, se trouvent contraints à produire un discours essentiellement culturel
Titre : De
la négritude à la créolité. Aimé Césaire, l'irréductible Titre de
la Revue : Europe.
[ Europe.
] , 1994 , vol. 72 , no 781
, pp. 185 - 191 DOBZYNSKI C.
Type de document : PERIODIQUE Langue : Français Cote INIST : 23183 Editeur :
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France |
Résumé : L'actualité éditoriale d'A. Césaire pose à nouveau la question de son engagement politique et poétique
Titre : Ecrire après Senghor: les romanciers noirs, héritiers et liquidateurs de la négritude Titre de la Revue : Littératures : (Toulouse). [ Littératures : (Toulouse). ] , 1993 , no 28 , pp. 155 - 166 SOUBIAS P.
Type de document : PERIODIQUE Langue : Français Cote INIST : 23972 Editeur :
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France |
Résumé : Le roman négro-africain et antillais de langue française vécut sur l'héritage de la Négritude, tout en se libérant de son monopole idéologique pour évoluer aujourd'hui de façon autonome dans un total renouvellement stylistique.
Titre : Autour de l'ouvrage de Stephen Smith « négrologie, pourquoi l'Afrique meurt» Titre de la Revue : Revue Tiers monde. [ Rev. Tiers monde. ] , 2004 , no 180 COUARDE Georges , HUGON Philippe , JANIN Pierre , COPANS Jean
IRD, IEDES, Université de Paris I
Université de Paris X - Nanterre
Université de Paris V
Type de document : PERIODIQUE Langue : français Cote INIST : 26854 Editeur :
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Presses universitaires de France |
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Paris |
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France |
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